جماعة لا يجوز لو اني اكتب عنهم مؤلفات ومجلدات وكل كتاب من المجلدات بألفين صفحه لا يكفي عيوبهم في الحلقه الاولى من جماعة لا يجوز قال لي الاخ مطقوق العزيز على قلبي ونوه عن مسألة الشيعه فعلا لماذا اذا اخطأ شيعي واحد نحمل جميع الشيعه واذا اخطأ سني واحد لا نحملهم كل المسؤوليه هذه من نقطه النقطه الاخرى نوه عليها الاخت جابريه زحمه انه مو كل السنه كفروا الشيعه والعكس من الشيعه الى السنه والطشار الي يحوش جميع الطوائف من كلا الطائفتين انا ايضا ما اعمم لكن الفكر المتعصب يطغى على الطائفتين للاسف وينتشر بين السذج هذا للرد على الاخوان وتنويهاتهم على ما كتبت مشكورين لمساعدتي على ما لم انتبه له.
في هذا البوست بتكلم بواقعيه عن الاقتصاد رغم عدم إلمامي بالاقتصاد بشكل سليم او ما يخولني بالنقاش فيه بشكل مفصل لكن اضع نقاط على الحروف من الاقتصاد الاسلامي ماذا شمل ولم يشمل وظوابط الزكاة:
اولا:زكاة المال والذهب والفضه والبيع والشراء هي 2.5 %
ثانياً:زكاة الانعام من الماشيه وتوابعها 5%
ثالثاً:زكاة الزروع الشق الاول اذا كانت بجهد جهيد من زارعها والسقايه تجلب لها 7%
رابعاً:زكاة الزروع الشق الثاني اذا كانت على نهر جاري او ماء دافق من الارض 8%
بحيث انه اذا ما اخذت الزكاة تتوزع بالداخل اولاً وتعمر بها الاراضي بالدوله وتعطى للفقراء من الناس وما يزيد عن ذلك يخرج الى المحتاجين خارج الدوله هذه ظوابط الزكاة فالزكاة تجبى للدوله اولا بعدها الفقراء بعدها للدول الخارجيه يعني لو انه جماعة لا يجوز تطبق الزكاة بشكل سليم ليكون القانون من افضل ما يمكن للدوله من موارد ماليه للتعمير والموارد تأتي ايضا من حماية اموال التجار المسلمين وغير المسلمين واذا كان مسلم يأخذ منه ضريبه حماية بضائع اقل بكثير عن الديانات السماويه والكفار بغير دين .
(الزكاة تكون حق اصيل للدوله ولخدمة الصالح العام )
نظام محكم الاغلاق كنظام اسلامي لكن جماعة لا يجوز تضاربت بقانون الزكاة بمجلس 2006 واصبح 1 % كل شخص وما يريده من خدمات والمضحك انه لم يطالبوا بتعديله في مجلس 2008 رغم كثرتهم وحتى الان لم يطالبوا بتعديله المشين للنظام الاسلامي المالي الذي لا اريد الدخول فيه اكثر واكثر والكتابه عن النظا الاقتصادي الليبرالي لجهالتي في الاقتصاد بشكل عام فإذا شخص ملم فيه يقولي عنه حتى اعمل مقارنه.
بقانون الزكاة في 2006 اصبح قانون الزكاة حسب ما ذكرت 1% فقط وحسب الاصول الاسلاميه المتبعه هذا القانون تم تمريره بعكسها ليكون صدقه للناس قبل ان يكون للصالح العام وحق اصيل للدوله بلتصرف فيه لما تريد تعميمه للناس اجمع من مرافق خدماتيه .
نأتي لمشاكل البطاله كثيره هي الحلول لمشاكل البطاله وكثير الي تقدموا فيها لكن لم تؤخذ بعين الاعتبار المنطلق الاسلامي يقول تجنيد الشباب بشكل دائم وهذا الكلام قاله لي احد الاخوان السلف وقال نضع المصانع للعتاد والاسلحه وما الى ذلك من امور وقلت له واذا انا ما ابي اصير عسكري شلون قال كلنا جنود الله ونحن بهدف خدمة الاسلام ومن هالكلام قلت له انزين جندناهم من دكاتره ومحاميين وشهادات اقتصاديه وبلاوي من الشهادات الي ما اقدر اعدها لك وبعدين شنو نسوي وبطالة البنات؟؟؟ قال البنت تخدم زوجها ومكانها البيت الا انها تكون دكتوره مثلا تعالج او مدرسة بنات يعني نفس سعوديه بالظبط قلت له انت لو تطلع البنات وتحصرهم بالشغلات الي تشملهم سحبت كل البطاليه ووظفتهم مكان البنات والنهايه خلقت مشكله ثانيه بطالةالبنات عدل.؟.؟ عموما كلامه انه المرأه بالبيت ولا لها غير البيت .
اذكر انه في السابق ايام بيوت الطين حتى المرأه كانت تعمل حسب متطلبات الزمن من اعمال في وقتهم يعني مثلا دايه تخيط ملابس لتوفر اموال تساعد فيها زوجها تسوي اجار وزوجها يبيعها مدرسة دين للبنات شغلات تتماشى مع الزمن وكانت المرأه تمشي محترمه وبكل احترامها اما رجال وشباب ولا احد يتعرض لها وتخرج من غير محرم لتقضي اغراض بيتها من السوق مو بس تخدم زوجها اساساً كلمة تخدم زوجها مجحفه بحقها .
عرضت كلامه على واحد من الشباب الاخونجي ووافق على كل حرف قاله السلفي من غير نقاش نهائياً ولا زاد عليه حرف واحد مادري ليش عيل بنات يدرسون لي الجامعه واييبون شهادات عليا اذا تبي تخدم بس زوجها انا اترك التعليق لكم على مشكلة البطاله من نظرتهم انا نظرتي كانت بسيطه حالنا حال كل دوله تعبي مكان الوافدين مواطنين بكافة المجالات وتأتي بحملات توعويه للشغلات الي تعتبر غير مقبوله للمجتمع الي نعيش فيه.
تعقيبا على كلام جابريه زحمه بتعليقها في الحلقه الاولى انه الاخوان والسلف منهجيه فعلا هم منهجيه لا اختلف معاك فيها ولكن تدخليها بالسياسه او الامور الفنيه الغير داخله في الدين هو الغلط بعيني والدين له حيز معين الكل يعرفه ادخال امور داخل حيز الدين والدين بالاساس ما يشمله هو الغلط .
وللحلقه الثالثه قريبا خلال هاليومين بس ابي منكم تعرضون علي مشاكل معينه يحاولون يدخلون الدين فيها حتى افسرها لكم مثل ما صالح النهام يفسر الاحلام ...
هالفيديو اكثر شي عجبني صراحه اليوم الصبح وفصلت عليه....
لن يكون لدينا ما نحيا من أجله، ان لم نكن على استعداد أن نموت من أجله
الخميس، 30 يوليو 2009
الاثنين، 27 يوليو 2009
جماعة لا يجوز...الحلقه الاولى
في اغلب اوقاتي ادخل في جدال يسبب الصداع المزمن مع جماعة لا يجوز وجموعها مهما اختلف التوجه الفكري لها بين الاخوان والسلف والشيعه بكافة اطياف الشباب الحلوين منهم وكل واحد منهم يمتهن التكفير والسباب للاخر دائماً اطرح نقطه للسلف والاخوان كونهم من جموعات لا يجوز السنيه وتضاربهم بوصف الاخر بالمبتدع والمبتدع ليفهمها القارئ هو من ابتدع وحلل لنفسه امراً بخلاف ما هو معروف يعني مثال على هذا المرأه تستطيع تزويج نفسها من غير ولي الامر مثلاً او جواز الافطار بعد قطع المسافر او صاحب نية السفر مسافة 90 كيلو متر او ما يعادلها واختلفت حولها هذه النقطه الاراء .
اول نقاطهم السلف والاخوان التي يجمعون عليها تكفير الشيعه والليبراليين والعلمانيين وما غيرها من امور لا يريدون بها الا ان يظللون الشارع عن حقيقة ما هي فكريتهم وتوجاهتهم حتى يتكسب على حساب تكفيرهم فبعد امر حقوق المرأه انا كان توجهي الفعلي لليبراليه بعد ترك المنهجيه السلفيه رأيت الاهوال والعجب من تكفير وضرب بفتاوي ليس لها اي صله بالواقع الذي نفقهه بديننا الاسلامي الحنيف وقبل الشرح عنهم كنت اريد ان اكتب عنهم كل ما اراه خاطئ من حيث العقيدتين الشيعيه والسنيه وتفننهم باللا يجوز من ما لا يتوافق معهم فرأيت انه من الصعب الكتابه ببوست واحد عنهم من حيث النقاط الكثيره المتضاربه .
تحليلاتي لهم ستكون من منطلق كوني كنت احد المنظمين لهم في بداية عدم فهمي للامور بالشكل الصحيح ولكن كانت عندي نقاط عده عليهم وعلامات استفهام وتعجب حيث اني ايضا قبل كل شيء ربيت بين الشيعه الذين اعتبرهم الى الان اخواني الاعزاء حتى الان والله لا يفرقنا بمحبتنا المتواصله الى ان نصل الى اللحد ان شاء الله اول نقطه وضعت عليها علامات استفهام هي تكفير السنه للشيعه والعكس من الشيعه للسنه حيث كنت اريد من منطلق تأسلفي ان يكون تطبيق الشريعه الاسلاميه الخداعه بالنسبة لهم والشيعه مسلمين مثلي فكيف يكفرونهم ؟؟؟هذا احد الامور التي جعلتني احتار في امري .
اول نقاطهم السلف والاخوان التي يجمعون عليها تكفير الشيعه والليبراليين والعلمانيين وما غيرها من امور لا يريدون بها الا ان يظللون الشارع عن حقيقة ما هي فكريتهم وتوجاهتهم حتى يتكسب على حساب تكفيرهم فبعد امر حقوق المرأه انا كان توجهي الفعلي لليبراليه بعد ترك المنهجيه السلفيه رأيت الاهوال والعجب من تكفير وضرب بفتاوي ليس لها اي صله بالواقع الذي نفقهه بديننا الاسلامي الحنيف وقبل الشرح عنهم كنت اريد ان اكتب عنهم كل ما اراه خاطئ من حيث العقيدتين الشيعيه والسنيه وتفننهم باللا يجوز من ما لا يتوافق معهم فرأيت انه من الصعب الكتابه ببوست واحد عنهم من حيث النقاط الكثيره المتضاربه .
تحليلاتي لهم ستكون من منطلق كوني كنت احد المنظمين لهم في بداية عدم فهمي للامور بالشكل الصحيح ولكن كانت عندي نقاط عده عليهم وعلامات استفهام وتعجب حيث اني ايضا قبل كل شيء ربيت بين الشيعه الذين اعتبرهم الى الان اخواني الاعزاء حتى الان والله لا يفرقنا بمحبتنا المتواصله الى ان نصل الى اللحد ان شاء الله اول نقطه وضعت عليها علامات استفهام هي تكفير السنه للشيعه والعكس من الشيعه للسنه حيث كنت اريد من منطلق تأسلفي ان يكون تطبيق الشريعه الاسلاميه الخداعه بالنسبة لهم والشيعه مسلمين مثلي فكيف يكفرونهم ؟؟؟هذا احد الامور التي جعلتني احتار في امري .
كنت اتناظر بيني وبين الشيعه اصحابي الاعزاء واخواني حول الامور الفقهيه التي نختلف حولها فقط وكانوا الاخوان جماعة لا يجوز السنيه من طرفي يقولون لي كيف تجلس مع الكفار والمشركين مع الله آله غيره فهم فيهم وفيهم وفيهم ...إلخ...واصحابي ايضا يقولون لي نفس الامور من الشيعه عني انهم كيف يجلسون معي كوني احد اعوان السلف وما الى اخره من كلام وما اثارني لكتابة هذا الموضوع انه طرحت موضوع في مدونة لنا كلمه تحت اسم وأد الفتنه وصار نقاش بيني وبين احد ابناء جموع حدس الاخونجيه في الردود على الموضوع وكان نهاية النقاش انه لا يفقه شيئاً ويقول لي اقرأ من كتب العقيده وهم كفره الشيعه وما الى ذلك من الامور اونه الشيخ ابن جبيرين كفرهم وحض على قتالهم وانا قلت له انه من باب اولى ان يقاتلون اليهود في فلسطين والجهاد هذه شروطه ولا يجوز غيرها فقال لي انه اذا كان ولي الامر لا يطبق الشريعه فشرط الجهاد سقط عنه دعوني اقول لكم شروط الجهاد الثلاث:
الشرط الاول: الجهاد تحت راية الاسلام اجمع وعلى قضيه اسلاميه بحته (قضية فلسطين مثلاً والشرط لم يسقط حق الجهاد للشيعه او للسنه بل جمعهم تحت رايه واحده)
الشرط الثاني :القضيه التي يجب ان تجاهد لها(وهذا الشرط مرتبط بالشرط الاول)
الشرط الثالث:لا تترك والديك يبكيان عند الذهاب للجهاد وهذا دليل عليها بالقصه عندما اراد احد المسلمين الجهاد مع الرسول صلى الله عليه وسلم سأله الرسول لما تأخرت قال والدي كانا يبكيان قال الرسول واتركتهما يبكيان قال نعم قال فإذهب واضحكهما(حيث لا يجوز ان يذهب احد للجهاد الا بموافقة الوالدين ولا يتركهما يبكيان ابد بل يضحكان حتى اذا مات المجاهد يكبرون ويهللون لشهادته)
وبعد نقاشي مع الاخ الحدسي قال هذا صحيح ولكن الشيعه عملوا كذا وكذا وفجروا بالشيخ جابر رحمة الله عليه صحيح اني لا انكر هذا الامر لكن الذين فجروا بالشيخ لم يكونوا من شيعة الكويت بل من شيعة لبنان وايران ولم يكن بينهم كويتي واحد حسب علمي .
وبعد ان اصبحت خارج المله وتكفرت منهم لاني ليبرالي اصبحت ادخل في جدال عقيم معهم واكشفهم على حقيقتهم لكن طبع التدليس يسري في عروقهم من تغيير نصوص الاحاديث او اوتوظيفها في غير محلها مما اعطاهم القوه امام اللذين لا يفقهون بالدين الكثير ودائماً ما يدخل الليبراليين والعلمانيين في نقاشات معهم ويخرجون شبه خسرانين كونهم لا يفقهون بالدين من سابع المستحيلات والنوادر نجد خريج كلية الشريعه ليبرالي ويستخدم ما درسه للرد عليهم لسبب واحد هو ضغط اولياء الامور ويا اكثرهم في عائلتي على ابنائهم للدخول الى كلية الشريعه والمعهد الديني وترس عقولهم الفتيه الغير ناضجه بالدين على اهوائهم وما تشتهي نفوسهم وعدم تفتيحهم على كتب غير تكفيريه لليبراليين والعلمانيين وغيرها من فقه ودراسات مغايره لعقولهم المتحجره.
عموماً انا اعرف انه النقاش معهم بيزنطي لكن تعريتهم من حقيقتهم ايضاً واجب علينا لانهم اصبحوا يستخدمون الدين على نطاق اوسع من حيز الدين وادخاله في السياسه وهذه كلمة المرحوم الربعي (هناك من يقرأ الاسلام في مناهجنا قراءة سياسية وليست شرعية لخدمة أهدافه) فعلا هم يستخدمون الدين بالتدليس لمصالحهم الانتخابيه في كثير من الامور وعلى مدى من السنين التي فاتت وخير دليل عندما وقفت جموع حدس ضد ترشيح المرأه في 2005 وبعدها في 2009 صرح مرشحهم محمد الدلال انهم مع ترشيح المرأه حتى يتكسبون من خسائرهم التي مضت وكيف انهم القوى الدينيه رأت انه لا محاله من وصول المرأه للمجلس واخرج فتوى بعد ثلاث سنوات على دخول المرأه للترشيح بعدم جواز التصويت لها .
عموما اخواني واخواتي اراكم في الحلقه الثانيه ودخول في تفكيرهم اكثر واكثر والحلقه الاولى هذه ستكون مقدمه لتفكيرهم بإختصار شديد والحلقات الاخرى ستتناول تفكيرهم بكيفية حل مشاكل فنيه بحته مثل الاسكان والصحه عبر ادخالهم في حيز الدين الذي لا يشمل مثل هذه الامور من مشكلات عالقه يريدون تأسلمها مثلما نقول بالكويتي الفصيح ''غصب طيب" والله المستعان يا كويت...
وراجع حساباتك مع رويشد
الأحد، 26 يوليو 2009
تمكن حبك بقلبي
في الوقت الحالي اجهز لبوست يديد تحت اسم جماعة لا يجوز وقريبا في هذه الايام راح تقرونه وهذا الاهداء لكم جميعا بلا استثناء
الخميس، 23 يوليو 2009
المدونين ميانين
دعوني اتهمكم زملائي بالجنون فمن خلال جولاتي على المدونات التي اعتز فيها ارى الجنون بالعقليات وانا احد المجانين كل يغني على ليلاه ويصف جنونه بما يقوله من مواضيع مهمه لنا كمدونين تتضارب افكارنا لكننا نجتمع على مواضيع احببتها فيكم لانها نابعه من عقولكم المجنونه لتصفون الحاله التي اوصلتنا للتدوين لنعبر عما يجول في خواطرنا من ما يهم القارب الذي من الممكن ان ينشق ويغرق فينا بسبب الفتن التي تدغدغ على اوتار الطائفيه واوتار القبليه كلنا مجانين لانه لا يوجد من يستمع لآهاتنا التي تقطعنا من داخل صدورنا وقلوبنا تنبض بالالم الذي يقطع اوصار المجتمع من خلال الفتنه التي فاتت ولا تزال مطروحه على الساحه وهي المناهج من الممكن ان اخسر احد اعز اصدقائي الشيعه كوني سني ومن عائلتي الكثير اصحاب فتنه ضد الشيعه والقبليه من الممكن ان اخسر زملاء قبليين بسبب تأيدي للعدل والمساواة بين جميع شرائح المجتمع الذي اعيش فيه واعيش ما يعيشونه معي من الم يعصر قلوبنا حسره على الزمن الجميل الذي فات ايام كان الجميع للفرد والفرد للجميع .
كلمات اقولها وفي ثناياي تقتلني الفتنه وتجعل دموعي تنهطل وانا اكتب هذه الكلمات آملاً في اخواني واخواتي نشر ما يقوله عقلي والتصدي بكل ما تملكونه من قوى فكريه ايها المجانين مثلي بنقل الكلمات هذه وما يدور في عقولكم للنواب الممثلين لنا بكل اطيافهم التصدي مثلنا لهذه الفتنه فنحن لا نريدها لعنها الله من فتنه تقطع اواصر المحبه بالمجتمع الكويتي الصغير اقولها وانا اتألم حسرةً على من سوف تقوده الفتنه وتعمي قلبه وتغيب عقله لعن الله مشعلها ومن يريد تأجيج نارها بمن سوف يقوده من الناس ليكونوا الاخشاب التي تزيد النار حجماً وبعدها لا يسعنى اطفاءها لإننا سنصبح دويلات داخل دوله من المفترض انها تجمعنا .
جميع الايام احاول نسيان هذه الفتنه وانا اقول بيني وبين نفسي انه الشرفاء من الناس سوف يقتلون الفتنه لكن اصبحت تلاحقني هذه الفتنه حتى في احلامي وانا ارى هدفي كمواطن كويتي وغيري من المواطنين الكويتيين الذين يحاولون قتلها نضرب اخماساً بأسداس ونحن نسمع من اوقض الفتنه الميته يقول انتصرنا عليهم والطرف الاخر يقول انتصرنا واصحى وانا ابكي خوفاً على المستقبل واتفائل خيراً واقرأ الجريده لأجد تفائلي ليس بمحله وأرى الفتنه تكبر وتحيا بمباركة الطرفين منهم الذين انتصروا في حلمي التعيس والمؤلم ويأكلني نفس المنتصرين وانا حيُ .
اختم كلامي بقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله واقرئ على الكويت الشهادتين قبل ان تموت حتى اذا ماتت بهذه الفتنه ومت معها نموت مسلمين امرنا الى الله شيعه وسنه من الشرفاء بدو وحضر لا تفرقنا هذه الريح العاتيه التي تزداد سرعتها لتحطم شراعنا الذي يدفع بسفينتنا الكويت والله المستعان يا وطني المشتت...
ملاحظه:الجنون الذي نحمله كمدونين شرف لنا جميعاً لاننا مجانين بحب الكويت ولسنا مجانين بحبنا للفتن .
كلمات اقولها وفي ثناياي تقتلني الفتنه وتجعل دموعي تنهطل وانا اكتب هذه الكلمات آملاً في اخواني واخواتي نشر ما يقوله عقلي والتصدي بكل ما تملكونه من قوى فكريه ايها المجانين مثلي بنقل الكلمات هذه وما يدور في عقولكم للنواب الممثلين لنا بكل اطيافهم التصدي مثلنا لهذه الفتنه فنحن لا نريدها لعنها الله من فتنه تقطع اواصر المحبه بالمجتمع الكويتي الصغير اقولها وانا اتألم حسرةً على من سوف تقوده الفتنه وتعمي قلبه وتغيب عقله لعن الله مشعلها ومن يريد تأجيج نارها بمن سوف يقوده من الناس ليكونوا الاخشاب التي تزيد النار حجماً وبعدها لا يسعنى اطفاءها لإننا سنصبح دويلات داخل دوله من المفترض انها تجمعنا .
جميع الايام احاول نسيان هذه الفتنه وانا اقول بيني وبين نفسي انه الشرفاء من الناس سوف يقتلون الفتنه لكن اصبحت تلاحقني هذه الفتنه حتى في احلامي وانا ارى هدفي كمواطن كويتي وغيري من المواطنين الكويتيين الذين يحاولون قتلها نضرب اخماساً بأسداس ونحن نسمع من اوقض الفتنه الميته يقول انتصرنا عليهم والطرف الاخر يقول انتصرنا واصحى وانا ابكي خوفاً على المستقبل واتفائل خيراً واقرأ الجريده لأجد تفائلي ليس بمحله وأرى الفتنه تكبر وتحيا بمباركة الطرفين منهم الذين انتصروا في حلمي التعيس والمؤلم ويأكلني نفس المنتصرين وانا حيُ .
اختم كلامي بقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله واقرئ على الكويت الشهادتين قبل ان تموت حتى اذا ماتت بهذه الفتنه ومت معها نموت مسلمين امرنا الى الله شيعه وسنه من الشرفاء بدو وحضر لا تفرقنا هذه الريح العاتيه التي تزداد سرعتها لتحطم شراعنا الذي يدفع بسفينتنا الكويت والله المستعان يا وطني المشتت...
ملاحظه:الجنون الذي نحمله كمدونين شرف لنا جميعاً لاننا مجانين بحب الكويت ولسنا مجانين بحبنا للفتن .
الثلاثاء، 21 يوليو 2009
التفنن بالفتن...والكلام المتضارب
اصبح العموم يتفنن بالفتن في هذه الايام بين شيعه وسنه عندما خرجت علينا قصة المناهج في مادة التربيه الاسلاميه والشيعه يقولون انه المناهج تتهمهم بالكفر والسنه يقولون انه لا يوجد في مناهجنا شيء وهذا التضارب الذي يصب لمصلحتين حكوميتين اولا التغطيه على قصة وزير الداخليه وحالته مع النيابه وضرب الوحده الوطنيه للمصالح القادمه اذا ما تقدم احد بالاستجواب من السنه للحكومه ويا مكثر الاستجوابات الي راح تييلهم هالحكومه التايهه قبل مناقشة المناهج خلونا نشوف تصريحات البعض من ممثلين او ليسوا بممثلين:
المهري : تعديل المناهج واجب لمساسه بالشيعه.
الطبطبائي : لا توجد شائبه بالمناهج وهي متوافقه مع الشيعه.
المطوع: مادة الاسلاميه تكفر الشيعه.
محمد هايف: لا يجوز تعديلها لانها على ملة الاسلام (جنه الشيعه مو مسلمين).
موضي الحمود : الاحاله الى لجنه مشكله بالوزاره.
اسيل العوضي: دغدغه ليس لها داعي .
المهري صاحبنا يا انه يسافر الفاكس معاه او انه ما يسافر دوله الا فيها محلات تدز فاكسات دوليه حتى وهو بره الديره يصرح مادري شنو يبي بالضبط وشنو دوره الاساسي بالمجلس الله العالم الظاهر يبي يصير النائب رقم 51.
الطبطبائي انت اخر واحد تتكلم بهالسوالف لانه كل من دخل عندك شيعي بالجامعه تصلي فيه شرق.
المطوع مخلي الشيعه كلهم مضطهدين وفقاره مساكين ليش ما ادري .
محمد هايف يوم عليهم يوم معاهم اثبت لك على شي معين الله يرحم والدينك واخر شي ملاحق لي حكومة نجاد احنا شكو فيهم اعدموا 14 سني يبيعون المخدرات ويهربون المجاهدين الى افغانستان؟.
الحمود انا متفائل فيج خير لكن اللجنه راح تكون كلها من السنه بحكم انه الدوله تمشي على المذهب السني المالكي والي يمنع وجود مدرسين او دكاترة شريعه اسلاميه شيعه يعني اللجنه راح تكون من السنه فقط وراح يأيدون انه المنهج لا تشوبه شائبه تمس الشيعه.
اسيل العوضي يا حياتي يا الفديتج الله يرحم والدينج بروحج ليبراليه وعوضيه وانا هم لبرالي وعائلتي قريبه من عائلتج الي قلتيه صح بس اللبراليين العوضيه والكنادره ما يمشي حالهم لانهم عبالهم انهم كفار لا يكفرونج مثل ما كفروني ربع الصحبه الصالحه وكثرة الزنى في الاختلاط بالجامعات مالنا خلقهم بروحه حمد الناشي الي رافع قضيه على حجابج المحامي ماله كندري وفلوس المحامي من كندري اخر .
الموضوع بالمناقشه بيكون من شقين الشق الاول اذا فعلاً كان هناك ما يمس الشيعه وجب التعديل من غير شك .
اما الشق الثاني اذا كانت هذه حركه من حبيب قلبي الدويسان الي يبي يلغي اسامي عمر ابن الخطاب وابو بكر الصديق وعثمان ابن عفان رضوان الله عليهم وعلى ال بيت رسول الله فأنا اقول ما تشوف شر لانه يتضارب مع مبدأ تكافئ الفرص فإقتراحي اما الغاء الماده نهائياً من المدارس وتدرس في المساجد كل واحد ومذهبه يتجه له اما ادخال شيوخ شيعه لتدريس الشيعه من الطلبه وعدم المساس من كلا الطرفين والاقتراحين الى مذهب الاخر.
شي داخل الموضوع :
واحد دخل على مدونة لنا كلمه وعلى موضوعي بالذات وأد الفتنه وقام يعطيني مواعظ دينيه انه الشيعه والسنه ما يتوافقون لانهم متضاربين وانا السبب الي اعرفه التضارب الي صار ما كان ايام يدي ولا ابو يدي لا صارت في نهاية السبعينيات وخصوصا بعد قيام الثوره الايرانيه وما تلاها من حرب بين العراق وايران والتفجيرات الي حصلت في الكويت كفيله بتفتيت عماد الثقه بين شيعه وسنه مبنيه من ما طلع شي اسمه الكويت ومن الممكن اكثر من جذي بعد.
والله المستعان يا كويت...
المهري : تعديل المناهج واجب لمساسه بالشيعه.
الطبطبائي : لا توجد شائبه بالمناهج وهي متوافقه مع الشيعه.
المطوع: مادة الاسلاميه تكفر الشيعه.
محمد هايف: لا يجوز تعديلها لانها على ملة الاسلام (جنه الشيعه مو مسلمين).
موضي الحمود : الاحاله الى لجنه مشكله بالوزاره.
اسيل العوضي: دغدغه ليس لها داعي .
المهري صاحبنا يا انه يسافر الفاكس معاه او انه ما يسافر دوله الا فيها محلات تدز فاكسات دوليه حتى وهو بره الديره يصرح مادري شنو يبي بالضبط وشنو دوره الاساسي بالمجلس الله العالم الظاهر يبي يصير النائب رقم 51.
الطبطبائي انت اخر واحد تتكلم بهالسوالف لانه كل من دخل عندك شيعي بالجامعه تصلي فيه شرق.
المطوع مخلي الشيعه كلهم مضطهدين وفقاره مساكين ليش ما ادري .
محمد هايف يوم عليهم يوم معاهم اثبت لك على شي معين الله يرحم والدينك واخر شي ملاحق لي حكومة نجاد احنا شكو فيهم اعدموا 14 سني يبيعون المخدرات ويهربون المجاهدين الى افغانستان؟.
الحمود انا متفائل فيج خير لكن اللجنه راح تكون كلها من السنه بحكم انه الدوله تمشي على المذهب السني المالكي والي يمنع وجود مدرسين او دكاترة شريعه اسلاميه شيعه يعني اللجنه راح تكون من السنه فقط وراح يأيدون انه المنهج لا تشوبه شائبه تمس الشيعه.
اسيل العوضي يا حياتي يا الفديتج الله يرحم والدينج بروحج ليبراليه وعوضيه وانا هم لبرالي وعائلتي قريبه من عائلتج الي قلتيه صح بس اللبراليين العوضيه والكنادره ما يمشي حالهم لانهم عبالهم انهم كفار لا يكفرونج مثل ما كفروني ربع الصحبه الصالحه وكثرة الزنى في الاختلاط بالجامعات مالنا خلقهم بروحه حمد الناشي الي رافع قضيه على حجابج المحامي ماله كندري وفلوس المحامي من كندري اخر .
الموضوع بالمناقشه بيكون من شقين الشق الاول اذا فعلاً كان هناك ما يمس الشيعه وجب التعديل من غير شك .
اما الشق الثاني اذا كانت هذه حركه من حبيب قلبي الدويسان الي يبي يلغي اسامي عمر ابن الخطاب وابو بكر الصديق وعثمان ابن عفان رضوان الله عليهم وعلى ال بيت رسول الله فأنا اقول ما تشوف شر لانه يتضارب مع مبدأ تكافئ الفرص فإقتراحي اما الغاء الماده نهائياً من المدارس وتدرس في المساجد كل واحد ومذهبه يتجه له اما ادخال شيوخ شيعه لتدريس الشيعه من الطلبه وعدم المساس من كلا الطرفين والاقتراحين الى مذهب الاخر.
شي داخل الموضوع :
واحد دخل على مدونة لنا كلمه وعلى موضوعي بالذات وأد الفتنه وقام يعطيني مواعظ دينيه انه الشيعه والسنه ما يتوافقون لانهم متضاربين وانا السبب الي اعرفه التضارب الي صار ما كان ايام يدي ولا ابو يدي لا صارت في نهاية السبعينيات وخصوصا بعد قيام الثوره الايرانيه وما تلاها من حرب بين العراق وايران والتفجيرات الي حصلت في الكويت كفيله بتفتيت عماد الثقه بين شيعه وسنه مبنيه من ما طلع شي اسمه الكويت ومن الممكن اكثر من جذي بعد.
والله المستعان يا كويت...
الأحد، 19 يوليو 2009
بقولكم سالفه
طبعا بعد انقطاع دام عن مدونتي 4 ايام متواصله وكتابتي في مدونة لنا كلمه الي اشارك فيها موضوع عن الطائفيه وليش تشتعل في اوقات الانتخابات انصحكم طبعا تقرونها لانها من عصارة افكاري يحليل افكاري لوول سالفتنا اليوم عن طلعتنا كبر في تاريخ18-7-2009 وهو تاريخ طلعتنا الي بغينا نموت عشان خبال زايد ولكم السالفه من البدايه:
وصلنا المسنه بالفنطاس الساعه 11 تقريبا بليل وتيمعنا هناك 10 اشخاص مقسمين على طرادين من نفس الحجم تقريبا وكان الهوا سرعته 18 كيلو في الساعه كفيله انها تقلب طراريدنا بمساعدة الموج والبحر الهايج نسبياً وطلعنا لسبب سخييييف جدا عشان صاحبنا قال لا والهمبورغر والحركات يعني تخترب وما نقعد نشويهم هناك لا يبا اي شي؟.
حركنا واحنا نتحاذف بين الموج الي ما نشوفه وسوالف العبط بالطريج لما وصلنا طرادين لي كبر جزيرة المجون الي ما شفته لما الحين على كثر روحاتي ورداتي لها وقعدنا شوي بالحركات الي يايبينها معانا واكلنا لما عاد مع الهواء العليل خدرت قلت اريح شوي بالطراد وانا بالطراد قاعد اتأمل النجوم واقول بيني وبين نفسي النجوم غاز مشتعل من ملايين السنين لما الحين ما طفو سبحان الخالق ومرت طياره عبالي شهب متخطرف فوقي بس جيكت على الليتات الحمر الي تترك مثل عيوني من كثر ما الجو ينوم شوي على شق الزراق قعدوني وقالو يالله نبي نحرك بعد الصلاة لانه الهوا قاعد يزيد ولازم نوصل الديره قبل لا نصير مجموعه من الوفيات .
حركنا ورحنا وردينا نهايتنا نطب كبر خوفا من الموج الي يرتفع طول بعضها عن طراريدنا مرتين فكان القرار في الساعه 7 الصبح بتولي النواخذه القياده والي انا واحد منهم وتوكلنا على الله بين تلاطم الامواج خلال 3 ساعات طريق مخيفه لكن كانت من احلا اللحظات الي عرفت وقتها معنى الخوف الفعلي على من معاك قبل ان تخاف على نفسك وبيني وبينكم لابسين السباحات او اللايف جكت الي تطفح الواحد لانه البحر مافيه مرجله ولا يعرف سباح وغواص الي يعرفه البحر كيفية الالتهام فقط واغراق الناس في غضبه وما يملكون من عده وعديد معهم .
ولما وصلنا لي الفنطاس والله كتب لنا ما كتب وقتها تحمد كل شخص لله شكرا على السلامه بس الي باط جبدي بالسالفه كلها ليش ما رحنا حدقنا شويه مادري بس كانت رحله سعيده وتعور الظهر من كثر المناقز بين الموج وغشمرته البايخه معانا بتحذفه لنا من صوب لي صوب وخلى لنا طريجنا من ساعه لي ثلاث ساعات متعبه بالبحر ولما حطيت راسي ونمت حسيت انه انا لما الحين بالطراد اتطوطح مع الموج.
العبره من القصه شنو ما ادري بس لا تطلعون بحر الا لما تتأكدون من الجو 100% ولا ترا بيصير فيكم الي صار فينا اي يا ظهري,,,
وصلنا المسنه بالفنطاس الساعه 11 تقريبا بليل وتيمعنا هناك 10 اشخاص مقسمين على طرادين من نفس الحجم تقريبا وكان الهوا سرعته 18 كيلو في الساعه كفيله انها تقلب طراريدنا بمساعدة الموج والبحر الهايج نسبياً وطلعنا لسبب سخييييف جدا عشان صاحبنا قال لا والهمبورغر والحركات يعني تخترب وما نقعد نشويهم هناك لا يبا اي شي؟.
حركنا واحنا نتحاذف بين الموج الي ما نشوفه وسوالف العبط بالطريج لما وصلنا طرادين لي كبر جزيرة المجون الي ما شفته لما الحين على كثر روحاتي ورداتي لها وقعدنا شوي بالحركات الي يايبينها معانا واكلنا لما عاد مع الهواء العليل خدرت قلت اريح شوي بالطراد وانا بالطراد قاعد اتأمل النجوم واقول بيني وبين نفسي النجوم غاز مشتعل من ملايين السنين لما الحين ما طفو سبحان الخالق ومرت طياره عبالي شهب متخطرف فوقي بس جيكت على الليتات الحمر الي تترك مثل عيوني من كثر ما الجو ينوم شوي على شق الزراق قعدوني وقالو يالله نبي نحرك بعد الصلاة لانه الهوا قاعد يزيد ولازم نوصل الديره قبل لا نصير مجموعه من الوفيات .
حركنا ورحنا وردينا نهايتنا نطب كبر خوفا من الموج الي يرتفع طول بعضها عن طراريدنا مرتين فكان القرار في الساعه 7 الصبح بتولي النواخذه القياده والي انا واحد منهم وتوكلنا على الله بين تلاطم الامواج خلال 3 ساعات طريق مخيفه لكن كانت من احلا اللحظات الي عرفت وقتها معنى الخوف الفعلي على من معاك قبل ان تخاف على نفسك وبيني وبينكم لابسين السباحات او اللايف جكت الي تطفح الواحد لانه البحر مافيه مرجله ولا يعرف سباح وغواص الي يعرفه البحر كيفية الالتهام فقط واغراق الناس في غضبه وما يملكون من عده وعديد معهم .
ولما وصلنا لي الفنطاس والله كتب لنا ما كتب وقتها تحمد كل شخص لله شكرا على السلامه بس الي باط جبدي بالسالفه كلها ليش ما رحنا حدقنا شويه مادري بس كانت رحله سعيده وتعور الظهر من كثر المناقز بين الموج وغشمرته البايخه معانا بتحذفه لنا من صوب لي صوب وخلى لنا طريجنا من ساعه لي ثلاث ساعات متعبه بالبحر ولما حطيت راسي ونمت حسيت انه انا لما الحين بالطراد اتطوطح مع الموج.
العبره من القصه شنو ما ادري بس لا تطلعون بحر الا لما تتأكدون من الجو 100% ولا ترا بيصير فيكم الي صار فينا اي يا ظهري,,,
الثلاثاء، 14 يوليو 2009
لوح بورقه تفوز
على وزير الداخليه بعد تلويحه بورقه بأستجوابه انه احال القضيه للنيابه والي اقسم واكد على هذا الشي وطلع تلويحه برساله من الداخليه للنيابه من غير اي متهم موجه له التهمه وهذا الي يسمونه عدم جدية البلاغمثل بلاغات طافت مثل هالبيرتون والناقلات والاستثمارات وكلهم حفظ القضيه لعدم الجديه في البلاغ وعدم وجود متهمين انا الود ودي اشوف ويه علي فرخ الحكومه بهالسالف والي ما بين بتصريحات ناريه انبطاحيه منشكحه للدفاع عن لقمة العيش الي يتقاضاها ولا ام الفساد ظاهره صحيه ولا رجل تعرفه وتثق به يا لبراليين وشعبيين تذكرون تصريحات فرخ الحكومه انه استجواب قبلي وبدو وحضر وتقسيمات مالها داعي ؟؟؟ صدقوني انها كانت انقسام بين الاعضاء خصوصا اللبراليين زملائي اللبراليين تأثروا بالزميل السابق الغير متأسفين عليه الكثيرين منهم وصارو بين نارين وطلعت اشاعات انه العنجري اخذ مناقصه والملا وياه هم بمناقصه وكنت بدوانيته وقلت له هالكلام وصديقتنا اسيل الي انا شفت موقفها خير دليل على وجود الانقسام بين النواب وخصوصا بين قواعدهم الانتخابيه واسيل لوحت بالاستجواب وراح نشوف المواقف الفعليه في هذا الوقت ونشوف علاوي شنو يقول ...؟
المراد ما نبي كل وزير بالمستقبل يلوح بورقة امتحانات ولده باجر يقولون لا احالها للنيابه ولا انه يقول المدافعين عنه انه وداها النيابه وخلاص بطلنا حركات ارعه من الاستجوابات عدل يا اخواني وخواتي ؟؟؟ صاحبنا الي قسمنا لي نصين من مؤيد ومعارض بقوله ما شاء الله عليك صرت مثل صدام حتى الاخوان يختلفون بين بعضهم بتمجيده لكن انت خليتنا نختلف بين بعضنا من حقيقة استجواب واضح وردود وزير مغلوطه ومتروسه بدليات حتى وهو فوق المنصه يقول انه مو دستوري رغم انه تنازل عن حقه الدستوري وكله من تقسيماتك الحلوه والي فرزت النواب بدو وحضر وكله لحساب الحكومه تلعب في التقسيمات على الحبلين .
لوحي يا اسيل لوحي وانا معاج بالسراء والضراء ومدافع عن استجوابج الي راح يصنفه بطل الابطال حارس مرمى الحكومه حامي البوابه الشرقيه الحكوميه بطل التحرير علي الراشد بأنه استجواب الحضر للبدو عكس استجواب البدو للحضر والله المستعان يا كويت.
السبت، 11 يوليو 2009
لقاء الملا... والحاله بين المدونات
في بداية اللقاء كنت اول الواصلين قبل صالح الملا بقليل ولما اصبحنا ما يقارب خمس اشخاص وصل النائب صال الملا وتناقشنا عن موضوع الفضاله وكيفية انه اصبح بعض الاشخاص يريدون يزايدون على امر واجب تفعيله وهو الادوات الدستوريه من الاسئله والضغط حتى يأتي الجواب وهذا حق دستوري للنائب قبل الاستجواب من نظرتي اذا سأل اي نائب سؤال وما اتاه اي جواب فمن حقه الاستجواب.
اكتمل نصاب المدونين الي احضروا وما كان في طابع نسائي ابدا وواحد من الاخوان قعد يصورنا لو يزودني بالصور للذكرى يزاه الله خير وتكلمنا عن الاستجواب بكل معانيه وسبب رفضه الاستجواب كان يبي لجنة تحقيق تتكون بالتعاون بين الكتل وفسرها لنا انها راح تشرشح الوزير اكثر من الاستجواب واللجنه وتقديمها رفضه حبيب القلب جاسم الخرافي بأخر الجلسه للاسف وكان تبادل الاراء بين الاخوه المدونين رغم اختلاف الرؤيه لكن يت بالمستوى المطلوب الي ما نشوفه للاسف بالمدونات وهذا ما نوه عليه صالح الملا التراشق المستمر بين المدونين بأختلاف القضايا وهذا عن نفسي انا ما ابيه حتى نتم اخوه وزملاء رغم اختلافنا ما نتراشق بسبب احداث داخل المجلس من النواب الي احنا مؤيدين لها .
تكلمنا عن المجلس الي طاف وعن التهمه الي انصبت لمصلحة البعض انه صالح الملا صوت على 19 مليار وهو كان خارج القاعه وكان بالاستراحه والاشاعات الي اكلت العديد من النواب الحاليين والسابقين الاجتماع كان برمته هو الالتفاف حول المواقف وليس النواب فقط عدم الدخول في النوايا وهذا امر مطلوب صراحه كان اللقاء متخم بالشباب المفكر منهم شخص انا احب اقرا له عاشق وطن والي يكتب في جريدة الجريده ايضا هذا بإختصار ما دار واتفق عليه الاغلبيه الموجوده في الديوان من الساعه 7:30 حتى الساعه 2:30 وبعد الموقف الي اتخذه صالح الملا حول لجنة التحقيق انا اقول انت بريء ذمه يا صالح من الحكوميين والاشاعه الي وردتني حول اخذ مناقصه من الحكومه وله جزيل الشكر حول اللقاء الي ما كان تبرير بل حقائق قالها حول الاستجواب وموقفه الفعلي وشلون كان يبي يوهق قيادات الداخليه بالاكمل ويبقي على النظيف ويخرج السارقين وورائهم ذيول الخزي والعار الى النيابه متهمين غير ابرياء.
(اخواني المدونين لنبتعد عن التراشق الغير مفيد لمصالحنا الوطنيه ونجتمع حول المشاريع المراد تنفيذها وحول نواب نعتقد في امكانياتهم لتنفيذها اول المشاريع تكون بالاصلاح بيناتنا ونكون على قلب واحد مثل نبيها 5 وحقوق المرأه السياسيه وقضية حسين الفضاله وحقوق الانسان وغيرها الكثير لو نجتمع ونتم مجتمعين نبني دوله لم تقدم لنا على طبق من ذهب ونتحضر حضاره غير خرسانيه وننعم بالمزيد من الحريات المتكافئه للجميع والله ولي التوفيق .)
هذا بأختصار الرساله المراد مني نقلها من صالح الملا بإختصار كلامه الي قاله والله المستعان يا كويت...
اكتمل نصاب المدونين الي احضروا وما كان في طابع نسائي ابدا وواحد من الاخوان قعد يصورنا لو يزودني بالصور للذكرى يزاه الله خير وتكلمنا عن الاستجواب بكل معانيه وسبب رفضه الاستجواب كان يبي لجنة تحقيق تتكون بالتعاون بين الكتل وفسرها لنا انها راح تشرشح الوزير اكثر من الاستجواب واللجنه وتقديمها رفضه حبيب القلب جاسم الخرافي بأخر الجلسه للاسف وكان تبادل الاراء بين الاخوه المدونين رغم اختلاف الرؤيه لكن يت بالمستوى المطلوب الي ما نشوفه للاسف بالمدونات وهذا ما نوه عليه صالح الملا التراشق المستمر بين المدونين بأختلاف القضايا وهذا عن نفسي انا ما ابيه حتى نتم اخوه وزملاء رغم اختلافنا ما نتراشق بسبب احداث داخل المجلس من النواب الي احنا مؤيدين لها .
تكلمنا عن المجلس الي طاف وعن التهمه الي انصبت لمصلحة البعض انه صالح الملا صوت على 19 مليار وهو كان خارج القاعه وكان بالاستراحه والاشاعات الي اكلت العديد من النواب الحاليين والسابقين الاجتماع كان برمته هو الالتفاف حول المواقف وليس النواب فقط عدم الدخول في النوايا وهذا امر مطلوب صراحه كان اللقاء متخم بالشباب المفكر منهم شخص انا احب اقرا له عاشق وطن والي يكتب في جريدة الجريده ايضا هذا بإختصار ما دار واتفق عليه الاغلبيه الموجوده في الديوان من الساعه 7:30 حتى الساعه 2:30 وبعد الموقف الي اتخذه صالح الملا حول لجنة التحقيق انا اقول انت بريء ذمه يا صالح من الحكوميين والاشاعه الي وردتني حول اخذ مناقصه من الحكومه وله جزيل الشكر حول اللقاء الي ما كان تبرير بل حقائق قالها حول الاستجواب وموقفه الفعلي وشلون كان يبي يوهق قيادات الداخليه بالاكمل ويبقي على النظيف ويخرج السارقين وورائهم ذيول الخزي والعار الى النيابه متهمين غير ابرياء.
(اخواني المدونين لنبتعد عن التراشق الغير مفيد لمصالحنا الوطنيه ونجتمع حول المشاريع المراد تنفيذها وحول نواب نعتقد في امكانياتهم لتنفيذها اول المشاريع تكون بالاصلاح بيناتنا ونكون على قلب واحد مثل نبيها 5 وحقوق المرأه السياسيه وقضية حسين الفضاله وحقوق الانسان وغيرها الكثير لو نجتمع ونتم مجتمعين نبني دوله لم تقدم لنا على طبق من ذهب ونتحضر حضاره غير خرسانيه وننعم بالمزيد من الحريات المتكافئه للجميع والله ولي التوفيق .)
هذا بأختصار الرساله المراد مني نقلها من صالح الملا بإختصار كلامه الي قاله والله المستعان يا كويت...
الأربعاء، 8 يوليو 2009
لما نطق فرخ الحكومه
الصوره من الاخ حاكي عقالي ويسمح لي بنشرها انشاء الله في الامس كنت في ساحة الاراده اعتصام المفقود حسين الفضاله بو طارق وكانت الامور على افضل ما يرام وتكلم ابن المفقود محمد وبعده تكلم العم احمد السعدون ولوح بمسائلة وزير الخارجيه وهذا حق وواجب وايضا تكلم مسلم البراك وقال عن الشيخ محمد صباح السالم لا يهش ولا ينش وهذا عين الصواب وكان كل الكلام من احلا ما يكون وتكلم ممزوق وقال هذا محل اهتمامنا من زمان وانا ما عمري شفت منه تصريح فكان قاعد يجذب صاحبنا ممزوق ويقول هذا هو الاهتمام بكل المفقودين ومن هالكلام الي ما زاد عليه الا جذباته . ولما مشى البراك والسعدون بعد القاء كلمتهم وصل فرخ الحكومه علاوي فازلين بو خدود الكاسكو الي تحبون تسمونه بس انا اشوفه فرخ حكومي بحت ولا تستغربون اذا صار وزير في الايام القادمه وقال هذا تهديد بالاستجواب والحالات الانسانيه ما يصير فيها استجواب وهذا مو كلام وتكسب انتخابي ومن الكلام المأخوذ خيره من فرخ الحكومه الناطق بأسمها وعلى دفاعه الي دافع فيه عن الحكومه قلت يمكن الحكومه مسويه دوري الابطال الحكوميين منو اكثر نائب يدافع عنا خلف دميثير تعرفه وتثق به ولا الفرخ اليديد علاوي ولا الروضان الي ما عنده الا يكسر حب او سلوى الجسار ام الفساد ظاهره صحيه ؟؟؟؟ انا اتوقع علي فرخ الحكومه راح يطلع بالمركز الاول فوق رجل تعرفه وتثق به بنقاط كثيره وبمباركة معزبينه ممزوق وجسوم. اذا الفضاله ما نسائل فيه نسائل بمنو ؟؟؟ الهنود الي معاه ما نسائل فيهم نسائل بمنو ؟؟ قسما بالله العظيم ابوي الله يطول بعمره قالي كلمه بعد الاعتصام قال هذا لو انه كان ولد فلان ولا علنتان الي خبرك فيهم جان قامت القيامه وما اقعدت لو انه واحد من عيال هالفلانيين ضاع داخل الديره جان قامت الدنيا وما اقعدت ويمكن يفرضون التجنيد الالزامي عشان يطلعون الشخص هذا لكن لانه حسين الفضاله فقير مسكين ولا له ولا عليه ما يسألون فيه حتى لو بعد عشرين سنه. انا ما اقول الا الله يفك اسرك يا الفضاله ويفرح اسرتك فيك ويفرحنا جيرانك ونحتفل في عودتك مع ابناءك وعائلتك القريبه على قلوبنا والله يصبرنا على ما ابتلينا فيه من حكوميين لا يريدون المساس بعمامهم لاجل مصلحة مواطن كويتي مو محسوب عليهم واكثرو الدعاء ليصبره ويرزقه برؤية ابناءه وحفيده واهله ويصبر والده وزوجته على فراقهم له والله المستعان يا كويت بالذمه شنو الفرق بين الفيديو هذاوالفيديو هذا؟؟
مع الاعتذار للاخ mate
الثلاثاء، 7 يوليو 2009
وين المليارات ؟؟؟
على غير عادتي اني اكتب بشكل يومي لوقتي الضيق في طلعات الحداق اليوميه لكن الجو حدنا انه نكتب بشكل يومي في هذا الوقت خصوصا انه الحين وقت الفراغ مو راضي اترسه بشي غير روحاتي القهوه من صباح الله خير وغير انه الاوضاع ما تسر لا صغير ولا كبير وبعد اقرار 12 مليار دينار ميزانية دوله في هذا الوقت وفي اقل من سنه اقر 19 مليار والميزانيتين ما شفنا منهم شي الى الان والخطه الخمسيه اقرت وفيها 9 مستشفيات ومادري شنو بعد وياهم بس الي شدني المستشفيات قعدت ادرس المواقع المراد بناء المستشفيات فيهم قلت من الطبيعي انه راح يكون وحده بالجهراء ووحده بالاحمدي ووحده بالفراوانيه ووحده بمبارك الكبير غير مستشفى جابر الي نسمع فيه وما نشوف غير البر المستشفيات الي حددت مواقعهم من الممكن تنفيذ مستشفى الجهراء المراد تنفيذه بحسب تحليلي الشخصي يوجد له مكان واماكن كثيره غير مكانه اما الاحمدي فمن المستحيل تنفيذه كون المنطقه محصوره بالمعسكرات والمنشئات النفطيه الكثيرة في هذي المنطقه بالذات واما مبارك الكبير ما اعتقد فيها مكان لسوء توزيع الاراضي وخصوصا بعد الغزو كون اكثر الفلجاويه راحو القرين بتعويض البيوت هناك وفوقهم من ابناء الظهر الاراضي المنكوبه الي اخفقت عليهم في نهاية الثمانينات والعاصمه اخ يا العاصمه سوء البنيه التحتيه المتاهلكه الي ما قامت تتحمل هذا الكم الهائل من المباني والمجمعات والاراضي الفاضيه الي الى الان محد راضي يثمنها لانه بسعر البيع تطلع له الارض بمبلغ اكبر يفوق الخيال يعني من فتره ارض مساحتها 400 متر بوسط المرقاب ومكانها جدا تعيس بيعت بسته مليون دينار وقانون التثمين يقول تثمين المتر المربع الواحد ب 200 دينار في شاسع كبير بين الرقمين اذا حسبتوها الحل الوحيد الي انا اشوفه تحرير الاراضي من 7 الى 8 بالمئه حتى تنزل اسعار الاراضي الي مو راضيه تنزل وعشان يستفيدون الناس من الخدمات المراد تنفيذها وهذا الاقتراح تقدم فيه العنجري في الرد على خطاب الاميري شي ثاني هو جسر جابر العلي والظهر ومبارك الكبير الي يودي على الدائري السابع وهو يعاني من الشاحنات وكل سنه يسوون له ترميم من يد ويديد بسبب الشاحنات العابره لدخول العراق او اختصار الطريج لي الاردن وتركيا وسوريا للدول مثل عمان والامارات والبحرين وقطر وشوي من السعوديه يوميا ما يقارب 300 الى 400 شاحنه تدخل في هذا المكان وهم عندهم طريجين من الممكن اختصار المسافه منهم وتلاشي الازدحام اما من طريج المقوع عن طريق الاحمدي او طريج شعيبه الي الى الان ما اكتمل ومخلينه بر وكان المفترض انه يكون الدائري الثامن الي يودي الى شمال الكويت من غير توقف واختصار مفيد يكون لكن للاسف المليارات تقر خلال ساعتين نقاش ولا نشوف منها حتى شي بربع مليار والله المستعان يا كويت
الاثنين، 6 يوليو 2009
ما افتكينا من جسوم طلع لنا نصور
اولا الي عنده فكره عن موعدكم مع صالح الملا يبلغني لانه خصبقتوني مادري اروح ساحة الاراده مادري اروح حق الملا بروحي
ثاني شي بتوقفون بساحة الاراده وين عيال الفقيد بو طارق الفضاله راح اييون؟؟؟
والحين حق موضوعي
انا ما قريت الجريده اليوم بس لما فتحت البلوقر قريت عند الاخت بيت القرين هذا الكلام
لقد ذكرت يا أخ مسلم أنه لم يبقى إلا أن تكون مسئولا عن الغزو العراقي بعد أن سطرنا حالات الفشل التي تسببت بعودة البلد إلى الوراء، وأقولها نعم أنتم والذئاب من ساهم وساعد الغزاة وشجعوهم على الاعتداء على أراضينا بمحاولاتكم إضعاف الحكومة والسلطة وقتها ، وما يؤكد هذا النظر صراخكم على ما تسمونه بدول الضد لتعويض قصوركم وإخفاء مسئوليتكم عما حدث
طبعا هذا الكلام موجه من نصور الخرافي الى مسلم البراك والاخت بيت القرين ردت خوش رد وترفع لكتاباتها القبعات صراحه والي ابي ازيده ليش نصور يهاجم السعدون واهو ماله دخل بالسالفه ؟؟؟
اها انا اقولكم ليش لانه البراك قال السعدون يبقى استاذ بعد جلسة طرح الثقه وثانيا السعدون كان خير نائب يلعب بحسبة جاسم الخرافي وما يخليه ينام الليل من قوة طرحه القانوني الي يجيده السعدون بكل قوه وما يحتاج سماعه
وبسنة 1996 يوم الخرافي يخسر الرئاسه بورقه بيضه ما نعلم منو اهو الي امتنع عن التصويت ونحش لندن 3 سنوات متعاقبه وما رجع الكويت الا لما انحل المجلس اما السعدون بعد خسارته الرئاسه بسنه 99 اصبح اقوى من السابق برئاسته لانه اتاحت له فرصه اكبر في طرح المشاريع واقرار ما يملكه من خبره تشريعيه متوافقه مع الدستور بشكل متكامل اما الخرافي الى الان ما شفنا منه ولا اقتراح ولا حتى ربع اقتراح ويقول نصور اخوه انه اخذها بالجهاد خمس مرات بالجهاد ضد الذئاب وقصده عن السعدون اذا السعدون مسبب لكم عقده هالكثر ليش ما تهاجمونه ؟؟؟ لانكم تدرون السعدون وراه ناس راح تاكلكم قبل لا حتى يفكر وينزل من مستواه العالي الى مستواكم الواطي ويرد عليكم وانا صراحه اشره على البراك يرد على هالاشكال المفروض يعطيهم الجواب الشافي والكافي ويفك عمره من البدايه
واخر ما قاله نصوري انه يبي يوقف النقاش مع البراك بناءاً على اوامر اخوه الكبير جسوم والسبب الفعلي بعيني عشان لا يخيسكم البراك اكثر واكثر فوق خياسكم والرائحه الكريهه الي تصدر من وراء تصريحاتكم الي ما منها فايده الا تقطون المنه على الكويتيين وانتم منتكم ماخذين فلوسها وخالصين بالمناقصات ...
ومع العماري وصوت يحيى عمر قال قمري
ثاني شي بتوقفون بساحة الاراده وين عيال الفقيد بو طارق الفضاله راح اييون؟؟؟
والحين حق موضوعي
انا ما قريت الجريده اليوم بس لما فتحت البلوقر قريت عند الاخت بيت القرين هذا الكلام
لقد ذكرت يا أخ مسلم أنه لم يبقى إلا أن تكون مسئولا عن الغزو العراقي بعد أن سطرنا حالات الفشل التي تسببت بعودة البلد إلى الوراء، وأقولها نعم أنتم والذئاب من ساهم وساعد الغزاة وشجعوهم على الاعتداء على أراضينا بمحاولاتكم إضعاف الحكومة والسلطة وقتها ، وما يؤكد هذا النظر صراخكم على ما تسمونه بدول الضد لتعويض قصوركم وإخفاء مسئوليتكم عما حدث
طبعا هذا الكلام موجه من نصور الخرافي الى مسلم البراك والاخت بيت القرين ردت خوش رد وترفع لكتاباتها القبعات صراحه والي ابي ازيده ليش نصور يهاجم السعدون واهو ماله دخل بالسالفه ؟؟؟
اها انا اقولكم ليش لانه البراك قال السعدون يبقى استاذ بعد جلسة طرح الثقه وثانيا السعدون كان خير نائب يلعب بحسبة جاسم الخرافي وما يخليه ينام الليل من قوة طرحه القانوني الي يجيده السعدون بكل قوه وما يحتاج سماعه
وبسنة 1996 يوم الخرافي يخسر الرئاسه بورقه بيضه ما نعلم منو اهو الي امتنع عن التصويت ونحش لندن 3 سنوات متعاقبه وما رجع الكويت الا لما انحل المجلس اما السعدون بعد خسارته الرئاسه بسنه 99 اصبح اقوى من السابق برئاسته لانه اتاحت له فرصه اكبر في طرح المشاريع واقرار ما يملكه من خبره تشريعيه متوافقه مع الدستور بشكل متكامل اما الخرافي الى الان ما شفنا منه ولا اقتراح ولا حتى ربع اقتراح ويقول نصور اخوه انه اخذها بالجهاد خمس مرات بالجهاد ضد الذئاب وقصده عن السعدون اذا السعدون مسبب لكم عقده هالكثر ليش ما تهاجمونه ؟؟؟ لانكم تدرون السعدون وراه ناس راح تاكلكم قبل لا حتى يفكر وينزل من مستواه العالي الى مستواكم الواطي ويرد عليكم وانا صراحه اشره على البراك يرد على هالاشكال المفروض يعطيهم الجواب الشافي والكافي ويفك عمره من البدايه
واخر ما قاله نصوري انه يبي يوقف النقاش مع البراك بناءاً على اوامر اخوه الكبير جسوم والسبب الفعلي بعيني عشان لا يخيسكم البراك اكثر واكثر فوق خياسكم والرائحه الكريهه الي تصدر من وراء تصريحاتكم الي ما منها فايده الا تقطون المنه على الكويتيين وانتم منتكم ماخذين فلوسها وخالصين بالمناقصات ...
ومع العماري وصوت يحيى عمر قال قمري
السبت، 4 يوليو 2009
سكتوه لا اخنقه بعمامته
اولا دعوه من صالح الملا
بقدر اهتمامي و بقدر اعتزازي الشديد لكل المدونين فانا أرجو أن تقبل الدعوة التي من خلالها نستطيع أن نتواجه و نتحاور و أن نعود لسجيتنا كقوة وطنيه تسمع و تحكم العقل ... دعوتي لك و لكل إخوتي المدونين و المدونات في ديوانكم ... ديوان الملا يوم الثلاثاء الموافق 7-7-2009 الساعه 8 مساءا أو أي اتفاق ترونه مناسبا في أي مكان أو زمان سأكون مستعدا لكي نتحاور
برجاء نشره في مدونتك .. ألف شكر
صالح محمد الملا
محمد المهري معلقا على الأوضاع السياسية الأخيرة:
الحلف باستجواب رئيس الوزراء تأزيم واستفزاز لمشاعر المواطنين
محمد المهري
أصدر محمد باقر المهري بيانا مهما حول الاوضاع السياسية الاخيرة في البلاد، هذا نصه:
بعد اجتياز الحكومة مرحلة الخطر وتجديد الثقة بوزير الداخلية وفشل خطط الذين لا يريدون الاستقرار السياسي للبلاد ويجعلون الحواجز والعراقيل امام التنمية والتطوير، ينبغي للحكومة الكويتية ان تتفاءل وتقدم خططها التنموية ومشاريعها الاصلاحية والبدء بإنشاء المستشفيات والجامعات ومعالجة المشكلة الاسكانية من خلال خطة واضحة صحيحة وحل جميع مشاكل المواطنين في مختلف المجالات.
هذا اولا.. وثانيا ان التلويح والتهديد والحلف باستجواب سمو رئيس الوزراء الاصلاحي يعتبر استفزازا لمشاعر المواطنين الشرفاء وبداية لتأزيم جديد وموجبا لتوتر العلاقات بين السلطتين وايجاد اجواء التشنج والقلق وعدم الاستقرار السياسي، فإن سمو الرئيس الاصلاحي اجل شأنا وارفع قدرا من ان يهدد بالاستجواب، فإن الهدف من ذلك واضح للعيان ولجميع المواطنين.
ثالثا، نكرر نداءنا وطلبنا للالتفاف تحت ظل قيادة سمو امير البلاد المعظم والسير خلف هذه القيادة الحكيمة وضرورة حب الوطن والولاء له، فإن نظام الحكم في الكويت وما يتمتع به الشعب الكويتي من الحريات في جميع المجالات خير الانظمة وعلينا تقدير هذه النعمة وان نشكر الله سبحانه وتعالى على ما اولانا من النعم والرفاهية والسعادة.
ورابعا، علينا جميعا التمسك بالوحدة الوطنية ورص الصفوف ونبذ الطائفية وعدم اثارتها وتقبل الرأي الآخر فإن الكويت بلد الحريات والديموقراطية والمؤسسات الدستورية، وما قرأناه في الصحف حول بعض مثيري الطائفية احزننا كثيرا، وكان ذلك تجاوزا للخطوط الحمراء، فإن لكل مذهب الحق في ممارسة عقائده وشعائره الدينية ولا يجوز لاحد ان يمنعه عن ذلك، فزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والائمة المعصومين الاطهار سنة مستحبة بإجماع المسلمين من المذاهب الاسلامية الخمسة الا بعض الجماعات التي لم تذق من طعم العلم والفقه شيئا، وما قاله الامين العام للاوقاف محمد عبدالغفار الشريف كان كلاما صحيحا وصائبا، وقد صدر من اهله ووقع في محله، وعلى اعضاء المجلس الالتزام بأدب الحوار وعدم الخروج عن القوانين وثقافة الحوار، وكذلك نرى ان استفزاز واثارة مشاعر النائب الفاضل عدنان المطوع من قبل بعض الجماعات غير مقبول، فعلى هذه الجماعات، التي انطوت على نفسها، الاعتذار العلني من النائب عدنان المطوع، وليعلموا ان الكويت ليست مجالا لهذه النزاعات الطائفية البغيضة فمن يرد ان يعيش في هذا البلد الكريم فعليه ان يلتزم بجميع قوانينه وان يلتزم الاخلاق والخلق الاسلامي وتطبيق الدستور بحذافيره. ختاما نقول اطبق السلف والخلف عن ان السفر لزيارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمل مستحب وقد جرت السيرة على هذا في القرون الماضية، وقد شد النبي الرحال لزيارة قبر امه بالابواء، وكانت السيدة عائشة تزور قبر اخيها عبدالرحمن بخصوصه، وقد وضع النبي بعض الاحجار على قبر اخيه من الرضاعة عثمان بن مضعون، وقال لتعرف بها قبر اخي. ولا داعي للاستدلال العلمي على ما ذكرناه اكثر من ذلك، فإن الذي لديه موقف مسبق وذهنية معينة لا ينفع معه الاستدلال.
واترككم مع فن الصوت الي ما يخلى منه بسيارتي وخصوصا العماري بو نواف
بقدر اهتمامي و بقدر اعتزازي الشديد لكل المدونين فانا أرجو أن تقبل الدعوة التي من خلالها نستطيع أن نتواجه و نتحاور و أن نعود لسجيتنا كقوة وطنيه تسمع و تحكم العقل ... دعوتي لك و لكل إخوتي المدونين و المدونات في ديوانكم ... ديوان الملا يوم الثلاثاء الموافق 7-7-2009 الساعه 8 مساءا أو أي اتفاق ترونه مناسبا في أي مكان أو زمان سأكون مستعدا لكي نتحاور
برجاء نشره في مدونتك .. ألف شكر
صالح محمد الملا
محمد المهري معلقا على الأوضاع السياسية الأخيرة:
الحلف باستجواب رئيس الوزراء تأزيم واستفزاز لمشاعر المواطنين
محمد المهري
أصدر محمد باقر المهري بيانا مهما حول الاوضاع السياسية الاخيرة في البلاد، هذا نصه:
بعد اجتياز الحكومة مرحلة الخطر وتجديد الثقة بوزير الداخلية وفشل خطط الذين لا يريدون الاستقرار السياسي للبلاد ويجعلون الحواجز والعراقيل امام التنمية والتطوير، ينبغي للحكومة الكويتية ان تتفاءل وتقدم خططها التنموية ومشاريعها الاصلاحية والبدء بإنشاء المستشفيات والجامعات ومعالجة المشكلة الاسكانية من خلال خطة واضحة صحيحة وحل جميع مشاكل المواطنين في مختلف المجالات.
هذا اولا.. وثانيا ان التلويح والتهديد والحلف باستجواب سمو رئيس الوزراء الاصلاحي يعتبر استفزازا لمشاعر المواطنين الشرفاء وبداية لتأزيم جديد وموجبا لتوتر العلاقات بين السلطتين وايجاد اجواء التشنج والقلق وعدم الاستقرار السياسي، فإن سمو الرئيس الاصلاحي اجل شأنا وارفع قدرا من ان يهدد بالاستجواب، فإن الهدف من ذلك واضح للعيان ولجميع المواطنين.
ثالثا، نكرر نداءنا وطلبنا للالتفاف تحت ظل قيادة سمو امير البلاد المعظم والسير خلف هذه القيادة الحكيمة وضرورة حب الوطن والولاء له، فإن نظام الحكم في الكويت وما يتمتع به الشعب الكويتي من الحريات في جميع المجالات خير الانظمة وعلينا تقدير هذه النعمة وان نشكر الله سبحانه وتعالى على ما اولانا من النعم والرفاهية والسعادة.
ورابعا، علينا جميعا التمسك بالوحدة الوطنية ورص الصفوف ونبذ الطائفية وعدم اثارتها وتقبل الرأي الآخر فإن الكويت بلد الحريات والديموقراطية والمؤسسات الدستورية، وما قرأناه في الصحف حول بعض مثيري الطائفية احزننا كثيرا، وكان ذلك تجاوزا للخطوط الحمراء، فإن لكل مذهب الحق في ممارسة عقائده وشعائره الدينية ولا يجوز لاحد ان يمنعه عن ذلك، فزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والائمة المعصومين الاطهار سنة مستحبة بإجماع المسلمين من المذاهب الاسلامية الخمسة الا بعض الجماعات التي لم تذق من طعم العلم والفقه شيئا، وما قاله الامين العام للاوقاف محمد عبدالغفار الشريف كان كلاما صحيحا وصائبا، وقد صدر من اهله ووقع في محله، وعلى اعضاء المجلس الالتزام بأدب الحوار وعدم الخروج عن القوانين وثقافة الحوار، وكذلك نرى ان استفزاز واثارة مشاعر النائب الفاضل عدنان المطوع من قبل بعض الجماعات غير مقبول، فعلى هذه الجماعات، التي انطوت على نفسها، الاعتذار العلني من النائب عدنان المطوع، وليعلموا ان الكويت ليست مجالا لهذه النزاعات الطائفية البغيضة فمن يرد ان يعيش في هذا البلد الكريم فعليه ان يلتزم بجميع قوانينه وان يلتزم الاخلاق والخلق الاسلامي وتطبيق الدستور بحذافيره. ختاما نقول اطبق السلف والخلف عن ان السفر لزيارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمل مستحب وقد جرت السيرة على هذا في القرون الماضية، وقد شد النبي الرحال لزيارة قبر امه بالابواء، وكانت السيدة عائشة تزور قبر اخيها عبدالرحمن بخصوصه، وقد وضع النبي بعض الاحجار على قبر اخيه من الرضاعة عثمان بن مضعون، وقال لتعرف بها قبر اخي. ولا داعي للاستدلال العلمي على ما ذكرناه اكثر من ذلك، فإن الذي لديه موقف مسبق وذهنية معينة لا ينفع معه الاستدلال.
واترككم مع فن الصوت الي ما يخلى منه بسيارتي وخصوصا العماري بو نواف
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)