احتجاز المرشحين

واستمر احتجاز النواب والمرشحين الجدد والسابقين صاحب اسقاط القروض وصاحبنا بالدائره الخامسه خالد الطاحوس الذي تعدى ب 9 تهم منها 3 بالتعدي على الذات الاميريه وواحده بالتهديد الامني للكويتمن خلال المجاميع التي هدد بها وصاحبنا بو اسقاط القروض الذي تعدى ايضا بتهمتين على الامير وواحده على احد وزراء الامير المكلفين بإدارة البلد بغياب المجلس وغيرها 3 تهم اخرى من التهم التي تهدد امن الدوله.
كلمه اوجهها لاصحاب الرأي المؤيد للمهددين لامن الكويت اولا ضعوا فرعياتكم او تأييدكم لهم جانبا لدقائق انا من مؤييدين التجمع الشعبي ولا نختلف جميعا ككويتيين انهم اصحاب قرار قوي داخل المجلس ولكن بأنه احد مرشحيهم يهدد الامن الوطني للكويت فلنقف امام التهم ان كانت هناك 3 تهم لخالد الطاحوس تتعدى على الذات الاميريه فيجب ان يحاسب وان يقول انه هناك مجاميع سوف تضرب بالوزير المعني بالداخليه وهذا تعدي على الاسره الحاكمه اساسا نحن لا نقول انهم معصومين من الخطأ كونها اسره حاكمه لكن ارتضيناهم لنا حكاماً لكن بتهديد الحكم هذا امر مرفوض دستوريا بحكم الماده 32 التي تقول لا جريمه ولا عقوبه الا بناء على قانون ,ولا عقاب الا على الافعال اللاحقه للعمل بالقانون الذي ينص عليها والماده 54 تقول الامير رئيس الدوله وذاته مصونه لا تمس والماده 55 يتولى الامير سلطاته بواسطة وزرائه فالتعدي على وزير بالصوره القانونيه يا اخ بو رميه واخ طاحوس ومن يؤيدهم ويريدهم داخل المجلس هم تعدوا على الحكم الاميري بنصوص هذه المواد وصراحتها انا لا اقول انهالوزير لا يستجوب بل هو معرض للاستجواب ولكن ان كان التعدي عليه فالامير يحكم من خلال وزرائه فأنتم تعديتم على الامير بهذه الصوره .
ثانياً عندما هدد الله يهداه انشالله خالد الطاحوس بالمجاميع التي سوف تضرب بقوه هل يقصد بأنكم لا تحبون مصلحة الكويت؟؟ وانه تريدون الحكم لكم ان كنتم تريدون الحكم لكم كونكم قبائل معروفه لما ارتضيتم الحكم والرئاسه التي كانت في السابق عرف وليس شيئاً الزاميا ولكن الاعراف طغت وهم ايضا قبليين الاسره الحاكمه وانتم بايعتموهم مثل ما بايعناهم فأرتضيناهم لنا حكاماً ولكن تديد بمجاميع هذا امر مرفوض بتاتاً.
واخينا بالله محمد العبيد الذي قال الصحابه اجرو الفرعيات بالسابق لا لم يجرو الفرعيات اقولها بصريح العباره لانه اذا اراد ان اهديه كتاب حقبة من التاريخ لعثمان الخميس فسوف يرا انه لم يجرو الفرعيات بل الرسول (ص) زكى ابو بكر شفهياً وتوفى ومن ثم زكى عمر فتوفى ابو بكر ومن عمر اختار 6 وقامو بالتنازل لعثمان ومن بعدها قتل عثمان كما قتل عمر وكانت الخلافه لعلي رضي الله عنهم اجمع فأين الفرعيه بالموضوع فلما يأخذها واحد من الخليفه الذي قبله كان يذهب الى المسجد لتتم المبايعه وكان اساس نوعا ما حزبي لانه كل واحد منهم ينتمي الى فخذ من قريش يختلف عن الاخر فأين الفرعيه يا محمد العبيد؟؟؟ والله المستعان يا كويت .